متطرفون يهود يقتحمون الأقصى ويدعون إلى اقتحام واسع الأربعاء القادم

متطرفون يهود يقتحمون الأقصى ويدعون إلى اقتحام واسع الأربعاء القادم 5/14/2007 10:06:00 AM

المسجد الأقصى المبارك

القدس - كشفت مؤسسة الأقصى لإعمار المقدسات الإسلامية عن قيام عشرات المتطرفين اليهود باقتحام المسجد الأقصى المبارك يوم الاحد تلبية لدعوات حاخاماتهم قبل أيام إلى اقتحام المسجد الأقصى وإقامة الصلوات اليهودية داخله.

وقالت مؤسسة الاقصى - فى بيان لها الاحد - أن شرطة الاحتلال الإسرائيلية قامت بحراسة هذه المجموعة منذ لحظة اقتحامها للأقصى وتجوالها بساحاته إلى حين خروجهم ومنعت أي شخص الاقتراب منهم أو إعاقة حركتهم.

وذكر البيان أن أولئك المتطرفين قاموا أول أمس الجمعة بنشر إعلان في الصحف الإسرائيلية المتطرفة دعوا فيه الصهاينة إلى اقتحام المسجد الأقصى في هذه الأيام في ذكرى 40 عاما على احتلال المسجد الأقصى المبارك وإقامة الصلوات اليهودية داخله يوم الأربعاء القادم بمناسبة احتفالهم بما يطلقون عليه "يوم يروشالايم".

بدورها دعت مؤسسة الأقصى في بيانها أهل القدس وأهل الداخل إلى تكثيف شد الرحال إلى المسجد الأقصى المبارك خاصة في ساعات الصباح الباكر والرباط في المسجد الأقصى للتصدي لأي عدوان.

واعتبرت مؤسسة الأقصى أن تكثيف التواجد والرباط في المسجد الأقصى هو واجب الوقت للدفاع عن حرمة المسجد الأقصى المبارك.

ووجهت نداء إلى حراس المسجد الأقصى إلى إعلان حالة الطوارئ في صفوف الحراس والسدنة على مدار الساعة لمنع أي اقتحام محتمل للمسجد الأقصى في مثل هذه الظروف التي بات فيها الخطر يتهدد المسجد المبارك في كل لحظة.

حد الردة

يرفض فتوى جمعة باعتبار الارتداد عن الإسلام "مسألة فقهية"
الأحد، 13 مايو 2007 - 23:04
بقلم: أحمد زين

رفض علماء الأزهر فتوى جمعة بخصوص اعتبار الارتداد عن الإسلام مسألة فقهية

انتقد الأزهر الشريف ومجمع البحوث الإسلامية الفتوى التي أصدرها الدكتور على جمعة ، مفتي الجمهورية ، والخاصة باعتبار ارتداد نحو 40 مسيحيا عن الإسلام "مسألة فقهية وليست قانونية".

كان حكما قضائيا قد صدر في إبريل الماضي برفض دعوى أقامها مسيحيون ارتدوا عن الإسلام ضد قرار وزير الداخلية برفض إثبات هويتهم الدينية كمسيحيين في البطاقات الشخصية ، الأمر الذي أثار حالة من الجدل في الأوساط القبطية في مصر.

وقال جمعة : "إن هؤلاء المسيحيون وإن كانوا مرتدين عن الإسلام من الناحية الفقهية ، إلا أن الحقوق المدنية المترتبة على ارتدادهم عن الإسلام تجاه الدولة والهيئة الاجتماعية .. أمر يرجع إلى جهة الإدارة بحساب المنافع والمضار ، ومدى موافقة هذا التصرف للدستور والقوانين المعمول بها ، ومدى تأثيره على الأمن الاجتماعى والسلامة القومية وكل ذلك يتعلق بالحياة المدنية التى تعد الإدارة مسئولة عنها بغض النظر عن الحكم الدينى فى المسألة".

وفي أول رد فعل من جانب علماء الأزهر الشريف انتقد الدكتور مصطفى الشكعة ، عضو مجمع البحوث الإسلامية ، الفتوى وقال في تصريحات نشرها موقع "عربية نت" : "إن الحكم الفقهي فى هذه المسألة مترتب عليه أحكام القانون المدني ، ولا يصح التفرقة بينهما حسب ما أفتى به الدكتور على جمعة ، مع تقديرى الشخصي له ولعلمه فهذا التفريق يتناقض مع الدستور ، الذى يعتبر وفق المادة الثانية منه أن الشريعة الإسلامية المصدر الرئيسى للتشريع وأحكامها تنطبق على كل مسلم سواء بالنسب إلى أبيه المسلم أو كان مسيحيا واعتنق الاسلام بعد ذلك عن رضا وقناعة".

وأضاف "في حالتنا هذه نحن أمام مسيحيين اعتنقوا الإسلام بلا إكراه واصبحوا مسلمين ، وبالتالي تطبق عليهم أحكام الإسلام ، ومن ضمن هذه الأحكام حكم الردة والذى ورد فيه حديث صحيح.

وأوضح أن حكم الردة جاء ليردع من دخل الدين الإسلامي برغبته دون إكراه ثم ارتد بعد ذلك ، تابع "فهو يعتبر مفسدا في الأرض وأن نيته لم تكن خالصة للإسلام ، وأنه يبتغي من هذا الدخول فى الإسلام ثم العودة إلى ما كان عليه قبل الدخول هو الطعن فى الدين وتفريق الجماعة الإسلامية لذلك كانت حكمة التشريع من حكم الردة".

من ناحية أخرى كشفت مصادر بمجمع البحوث الإسلامية عن رفض الدكتور محمد سيد طنطاوى مناقشة هذا الرأي فى جلسة المجمع الاخيرة ، قطعا لإثارة الجدل مرة أخرى حول قضية الردة خاصة بعد ما أثير فيها من جدل.

-------------------------------------------

إن الإسلام يقرر حرية اختيار الدين ، فالإسلام لا يكره أحداً على أن يعتنق أى دين يقول الله تعالى : ( لا إكراه فى الدين ) (1) .
غاية ما هنالك أن الإسلام لا يقبل الشرك بالله ولا يقبل عبادة غير الله وهذا من صلب حقيقة الإسلام باعتبار كونه دين من عند الله جل وعلا ، ومع ذلك يقبل النصارى واليهود ولا يقاتلهم على ما هم عليه ولكن يدعوهم إلى الإسلام . كما أن الإسلام لا يبيح الخروج لمن دخل فى دين الله ولا يكلف أحداً أن يجهر بنصرة الإسلام ، ولكنه لا يقبل من أحدٍ أن يخذل الإسلام ، والذى يرتد عن الإسلام ويجهر بذلك فإنه يكون عدوًّا للإسلام والمسلمين ويعلن حرباً على الإسلام والمسلمين ولا عجب أن يفرض الإسلام قتل المرتد ، فإن كل نظام فى العالم حتى الذى لا ينتمى لأى دين تنص قوانينه أن الخارج عن النظام العام له عقوبة القتل لا غير فيما يسمونه بالخيانة العظمى .
وهذا الذى يرتد عن الإسلام فى معالنة وجهر بارتداده ، إنما يعلن بهذا حرباً على الإسلام ويرفع راية الضلال ويدعو إليها المنفلتين من غير أهل الإسلام وهو بهذا محارب للمسلمين يؤخذ بما يؤخذ به المحاربون لدين الله .
والمجتمع المسلم يقوم أول ما يقوم على العقيدة والإيمان . فالعقيدة أساس هويته ومحور حياته وروح وجوده ، ولهذا لا يسمح لأحد أن ينال من هذا الأساس أو يمس هذه الهوية . ومن هنا كانت الردة المعلنة كبرى الجرائم فى نظر الإسلام لأنها خطر على شخصية المجتمع وكيانه المعنوى ، وخطرعلى الضرورة الأولى من الضرورات الخمس : " الدين والنفس والنسل والعقل والمال ".
والإسلام لا يقبل أن يكون الدين ألعوبة يُدخل فيه اليوم ويُخرج منه غداً على طريقة بعض اليهود الذين قالوا : ( آمنوا بالذى أنزل على الذين آمنوا وجه النهار واكفروا آخره لعلهم يرجعون ) (2).
والردة عن الإسلام ليست مجرد موقف عقلى ، بل هى أيضاً تغير للولاء وتبديل للهوية وتحويل للانتماء . فالمرتد ينقل ولاءه وانتماءه من أمة إلى أمة أخرى فهو يخلع نفسه من أمة الإسلام التى كان عضواً فى جسدها وينقم بعقله وقلبه وإرادته إلى خصومها ويعبر عن ذلك الحديث النبوى بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه : [ التارك لدينه المفارق للجماعة ] (3) ، وكلمة المفارق للجماعة وصف كاشف لا منشئ ، فكل مرتد عن دينه مفارق للجماعة .
ومهما يكن جرم المرتد فإن المسلمين لا يتبعون عورات أحدٍ ولا يتسورون على أحدٍ بيته ولا يحاسبون إلا من جاهر بلسانه أو قلمه أو فعله مما يكون كفراً بواحاً صريحاً لا مجال فيه لتأويل أو احتمال فأى شك فى ذلك يفسر لمصلحة المتهم بالردة .
إن التهاون فى عقوبة المرتد المعالن لردته يعرض المجتمع كله للخطر ويفتح عليه باب فتنة لا يعلم عواقبها إلا الله سبحانه . فلا يلبث المرتد أن يغرر بغيره ، وخصوصاً من الضعفاء والبسطاء من الناس ، وتتكون جماعة مناوئة للأمة تستبيح لنفسها الاستعانة بأعداء الأمة عليها وبذلك تقع فى صراع وتمزق فكرى واجتماعى وسياسى ، وقد يتطور إلى صراع دموى بل حرب أهلية تأكل الأخضر واليابس .
وجمهور الفقهاء قالوا بوجوب استتابة المرتد قبل تنفيذ العقوبة فيه بل قال شيخ الإسلام ابن تيمية هو إجماع الصحابة ـ رضى الله عنه ـ وبعض الفقهاء حددها بثلاثة أيام وبعضهم بأقل وبعضهم بأكثر ومنهم من قال يُستتاب أبداً ، واستثنوا من ذلك الزنديق ؛ لأنه يظهر خلاف ما يبطن فلا توبة له وكذلك سابّ الرسول صلى الله عليه وسلم لحرمة رسول الله وكرامته فلا تقبل منه توبة وألَّف ابن تيمية كتاباً فى ذلك أسماه " الصارم المسلول على شاتم الرسول " .
والمقصود بهذه الاستتابة إعطاؤه فرصة ليراجع نفسه عسى أن تزول عنه الشبهة وتقوم عليه الحُجة ويكلف العلماء بالرد على ما فى نفسه من شبهة حتى تقوم عليه الحُجة إن كان يطلب الحقيقة بإخلاص ، وإن كان له هوى أو يعمل لحساب آخرين ، يوليه الله ما تولى .

ــــــــــــ
(1) البقرة: 156.
(2) آل عمران: 72.
(3) رواه مسلم.

مبارك يقول لن أسمح بجسر يربط مصر بالسعودي

ما بين سياحة العري والخمور , والتسهيل علي أبناء الأمة وأتصال الوطن العربي ببعضه البعض

حسبنا الله ونعم الوكيل

{ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُم بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ }الروم41

مبارك يقول لن أسمح بجسر يربط مصر بالسعودية 5/13/2007 12:28:44 PM

القاهرة (رويترز) - قال الرئيس المصري حسني مبارك في مقابلة نشرت يوم الاحد إنه لن يسمح باقامة جسر فوق مدخل خليج العقبة يربط بين مصر والسعودية مشددا على أن من شأن الجسر الاضرار بالسياحة والهدوء والامن بمدينة شرم الشيخ.

وقال في المقابلة التي نشرتها صحيفة المساء اليومية المصرية " أرفض تماما اقامة الجسر أو أن يخترق مدينة شرم الشيخ وهذا مبدأ."

وقالت الصحيفة ان الرئيس المصري "أشار الى أن اختراق الجسر لمدينة شرم الشيخ معناه الحاق الضرر بالعديد من الفنادق والمنشات السياحية وافساد الحياة الهادئة والامنة هناك مما يدفع السياح الى الهروب منها وهذا لن أسمح به أبدا."

ونقلت صحيفة الاهرام المصرية في السادس من مايو آيار الحالي قول مصدر سعودى ان "الملك عبد الله بن عبد العزيز خادم الحرمين الشريفين سيضع الاسبوع المقبل حجر أساس المشروع."

وأضافت أن المصدر أوضح أن "الجسر سيربط بين رأس حميد بمنطقة تبوك في شمال السعودية وشرم الشيخ عبر جزيرة تيران."

وقدرت الصحيفة أن الجسر الذي يبلغ طوله في حالة انشائه 50 كيلومترا سيتكلف ثلاثة مليارات دولار وأن تنفيذه سيستغرق ثلاث سنوات.

وفكرة اقامة جسر بين السعودية ومصر فوق مضايق تيران تعود الى سنوات بعيدة لكن الدولتين لم تضعا الفكرة في حيز التنفيذ في أي وقت.

وينتقل ملايين المصريين والسعوديين بين البلدين كل عام للحج والعمرة والعمل والسياحة بالطائرات والعبارات التي تبحر بين الموانئ السعودية والمصرية على البحر الاحمر وميناء العقبة الاردني.

ولم يتسن لرويترز الاتصال على الفور بمصادر سعودية للتعقيب.

وتسبب قرار اتخذه الرئيس المصري الراحل جمال عبد الناصر عام 1967 باغلاق مضايق تيران أمام مرور السفن الاسرائيلية مما تسبب في اثارة التوتر بين مصر واسرائيل ثم نشبت حرب يونيو حزيران

عن مصراوي.

تصريحات بيريز حول السلام "كلام فارغ

بينو: كدت أموت ضحكاً علي نفسي وانا أشاهد مراسم ختام مؤتمر وزراء الخاجية العرب والبيان الختامي , طبعاً كل الناس شعروا بنفس المشاعر , قلت لنفسي أحنا بنتحايل عليهم دلوقتي عشان يسلموا علينا , وهما حيطلعولنا لسانهم ويقولولنا ألعبوا بعييد يا حلوين , واحنا الشعب الغلبان نأكل الحلاوة .
جزاك الله خيراً شيخنا يعقوب , قال المشكلة مش في القدس ولا دولة فلسطين, المشكلة في اليهود انفسهم .


عمرو موسى : تصريحات بيريز حول السلام "كلام فارغ"
السبت، 12 مايو 2007 - 21:27
بقلم: أحمد زين

موسى

انتقد ، الأمين العام لجامعة الدول العربية ، عمر موسى يوم السبت تصريحات ، نائب رئيس الوزراء الإسرائيلي ، شيمون بيريز حول استعداد بلاده لمحادثات سلام جادة.

جاء ذلك في تصريحات أدلى بها موسى لهيئة الإذاعة البريطانية (BBC) ، والتي وصف فيها تصريحات بيريز بأنها "كلام فارغ لا يمكن التعامل معه".

كان نائب رئيس الوزراء الإسرائيلي قد صرح السبت بأن بلاده جاهزة لإجراء محادثات جادة مع الدول العربية بخصوص مبادرة السلام التي تم إحياؤها مؤخرا ، شريطة "تقدم العرب بمقترحات جادة" على حد قوله.

وقال موسى: "الانطباع حتى الآن أن لا جديد على الجانب الإسرائيلي ، إن كان عندهم (الإسرائيليين) جدية ورغبة فعلا بالسلام ، فعليهم أن يتقدموا بمقترحات".

وأوضح الأمين العام لجامعة الدول العربية أن العرب ليس لديهم ما يقدمونه للجانب الإسرائيلي غير "المبادرة العربية" الموجودة ، وأضاف يقول : "لا يمكن للعرب أن يقدموا في كل يوم مقترحات ، بينما إسرائيل تنتظر وتشعر بأن سياستها مرتاحة".

واستطرد : "كل من استمع إلينا حتى الآن يفهم تماما أن هناك عرضا عربيا واضحا وأن هناك رغبة عربية بإقامة سلام عادل ، وليس مجرد سلام ينتهي في اليوم التالي".

وفند المزاعم القائلة بعدم وجود إجماع عربي حول عملية السلام والمطالب المنوطة بإسرائيل تلبيتها.

وقال موسى : "نحن متفقون على العرض وما سنطلبه بالضبط ، فنحن جاهزون لاستئناف عملية السلام على الأسس المطروحة دوليا ، أي مبدأ الأرض مقابل السلام وقرارات الأمم المتحدة ، وانسحاب إسرائيل من الأراضي المحتلة وقيام دولة فلسطين".

تأتي تصريحات موسى بعد يومين من زيارة ، وزيرة الخارجية الإسرائيلية ، تسيبي ليفني لمصر ، حيث اجتمعت مع نظيريها المصري والأردني ، في إطار بحث سبل دفع العملية السلمية بالمنطقة.

بلير - يلا حسن الختام

عصفور المدينة :زعيم من زعماء أوربا الجديدة يرحل ويأتي زعيم مكانه بل ربما سيكون أشد منه وهو ساركوزي
الرئيس بلير أحب إنه يأجل استقالته لحد ما يكمل عشر سنين كاملين وهو حدد التاريخ بناء على كدة
الراجل برضه أحب إنه يختم فترته بالتأكيد على نجاحاته التي حققها خلال فترة رئاسته
ورغم إن الخلق كلهم كانوا بيقولوا يا بلير بلاش تبعية لبوش الراجل أكد إن من أهم إنجازاته إنه جعل بريطانيا قائدة وليست تابعة
!!
طب انا حاقولكم ملحوظة أنا بس اللي كنت بلاحظها غالبا جورج بوش وتوني بلير في لقاءاتهم كانوا بيلبسوا قمصان متشابهة مرة قبل الحرب كانوا لابسين قمصان كاروهات نفس اللون
بدأ بلير خلال اليومين الماضيين الدعاية لمنجزاته في الصحة والتعليم مع إني طوال هذه السنين أسمع تقارير عن تدهور الصحة في بريطانيا بالنسبة للسابق مش بالنسبة لنا طبعا
أنظروا إلى الاقتصاد كيف يعيش في حالة تناغم مع العولمة.. وأجور النساء، وحقوق الشاذين وقضايا المناخ.. بريطانيا ليست تابعة اليوم، بريطانيا أصبحت قائدة وزعيمة."كما لفت بلير إلى التطور السياسي الذي عاشته قضية أيرلندا في حقبته

ووصف البريطانيين بأنهم "أعظم أمة في العالم" له حق ما احنا مش موجودين
طب ربنا قال "كنتم خير أمة أخرجت للناس"
عشان إيه
"تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله"
أنتم أعظم أمه عشان أجور النساء وحقوق الشواذ وتحسين المناخ؟
والراجل برضه غير التذكير بالإنجازات سيزور أمريكا عشان يختم فترة رئاسته
المهم الراجل حيسيب مكانه جوردن براون وزير المالية

وانا باسمع حالا واحدة محللة بريطانية بتقول إن براون لا يتمتع بالحذاقة "الحداقة" السياسية التي كان يتمتع بها بلير

خلي بالك من التناقض في كلام براون
وقال براون فيما يتعلق بالحرب في العراق، إن بريطانيا ستفي بالتزاماتها تجاه الشعب العراقي، معترفاً باقتراف "أخطاء"
منين بتعترف بارتكاب أخطاء وستفي بالالتزام ومنين توني بلير بيقول إن بريطانيا مش تابعة لأمريكا وبراون بيقول إنه سيعيد التوازن للعلاقات مع أمريكا
ومنين بيقول إنهم موجودين في العراق تنفيذا لقرارات الأمم المتحدة

في الصفحة دي مشاركات القراء في بي بي سي وآراءهم في بلير
وانقسموا فريقين في الأغلب السنة بيقولوا اسوأ حاكم في تاريخ بريطانيا ويده ملطخة بدماء الأبرياء
والشيعة بيقولوا إنه جاء استجابة لصلواتهم وقالوا شكرا بلير

إسرائيل تبدي تعاطفا مع "دارفور" وتدرس التبرع بـ5 ملايين دولار

فيما تواصل حصارها الاقتصادي على الفلسطينيين.. إسرائيل تبدي تعاطفا مع "دارفور" وتدرس التبرع بـ5 ملايين دولار!!

التاريخ:23/04/1428

المختصر/

العربية.نت / فيما تواصل حصارها الاقتصادي على المواطنين الفلسطينيين في الضفة الغربية وقطاع غزة، قالت صحيفة إسرائيلية إن وزارة الخارجية تدرس التبرع بخمسة ملايين دولار لصالح من أسمتهم "ضحايا مجازر الإبادة الجماعية في إقليم دارفور السوداني"، قائلة إن إعلان التبرع تضمن أن "إسرائيل لا تستطيع أن تقف متفرجة دون تقديم المساعدة بينما تحدث أكثر الأزمات الإنسانية حدة في العالم".

وحسب الموقع الإلكتروني لصحيفة "يديعوت أحرونوت" الإسرائيلية الأربعاء 9-5-2007م فقد تمت الموافقة على التبرع من قبل مسؤول قسم حقوق الانسان في وزارة الخارجية الإسرائيلية دانيال ميرون، الذي يرأس الفريق المخول الموافقة على طلبات تقديم المساعدات الإنسانية في الوزارة. إلا أن الطلب يجب أن يخضع، بعدها، إلى مناقشات عدة في اجتماعات ستعقد لاحقا.

ووفقا لتوصية القسم فستقوم إسرائيل بتحويل مبلغ 4 مليون دولار إلى 4 منظمات مساعدات حكومية، بينما سيكون المليون الخامس على شكل مساعدات دوائية ومعدات لتحلية المياه، ستتبرع بها شركات اسرائيلية، وتقدم للاجئين السودانيين.

وقالت الصحيفة إن إسرائيل سبق لها أن تبرعت بنحو 200 ألف دولار أمريكي لمنكوبي دارفور على مدى السنوات الثلاث الماضية، وأضافت أن المساعدة الجديدة ينتظر أن تضعها على لائحة أكثر 10 بلدان تقديما للمساعدات إلى ضحايا المجازر.

وأشارت الصحيفة أيضا إلى أن مركز التعاون الدولي، التابع لوزارة الخارجية، ينوي إقامة مخيم طبي اسرائيلي دائم في كينيا، سيقيم فيه طبيبان اسرائيليان "لمعالجة مئات المرضى".

عمرو خالد .. وغواية الاعتدال

ملحوظة:
هذا الموضوع ليس مهاجمة لأحد ,ولكن عرض لواقع وحقائق

عمرو خالد .. وغواية الاعتدال

الداعية الشاب عمرو خالد ـ 39 سنة ـ مشهود له بالنجاح والانتشار، خصوصاً في أوساط شباب الجامعات والأندية الرياضية ، ويحظى بحضور لا تخطئه العين على القنوات الفضائية وشبكة الانترنت ، وله في الدعوة أسلوب يعجب فريقاً من الناس ولا يعجب آخرين ، لكنه في كل الأحوال مأجور إن شاء الله بما أحسن في النية وأحسن في العمل.
وقد ظل عمرو خالد يقدم نفسه فيما مضى على أنه "داعية شاب"، ودال على الخير ليس إلا، فهو ليس فقيهاً ولا مفتياً ولا عالماً، ولا هو – حتى – إعلامياً محترفاً.. لكن يبدو أن الأضواء الكثيرة من حوله ، والطلب المتزايد عليه ، أخذا يؤثران فيه ، ويغيران من تواضعه ، وينقلانه إلى عوالم أخرى أكثر تعقيداً من عالمه البسيط.
نجح عمرو خالد في برنامج "صناع الحياة" واستحق التقدير والتشجيع، ونجح بدرجة أقل في برنامج "دعوة للتعايش" ، ربما لأن المعالجة في هذا البرنامج الأخير كانت في حاجة إلى قسط من الدراسة والتخصص بأكثر مما هو متوفر لديه.. ومع ذلك فإن الأمر كله يدور في نطاق التجربة والاجتهاد ، فإن أخطأ فله أجر ، وإن أصاب فله أجران بإذن الله.
لكن المشكلة الآن أن عمرو خالد آخذ في التحول بفعل عوامل عديدة إلى رمز سياسي وزعيم لما يسمى بـ"التيار الإسلامي المعتدل" الذي كان الغرب، وأمريكا تحديداً، يبحث له عن زعيم بمواصفات خاصة، ووقع أخيراً على هذا الزعيم بمواصفات رآها في الأخ عمرو.. دون أن تكون المواصفات – بالضرورة – متوافرة فيه على النحو المطلوب.
ومن أراد أن يعرف شيئا عن هذه المواصفات فليرجع إلى تقرير مؤسسة "راند" البحثية الأمريكية ذات الصلة الوثيقة بوزارة الدفاع الأمريكية – البنتاجون – وبالخصوص سلاح الطيران.. الذي يقع عليه العبء الأكبر في المغامرات العسكرية الأمريكية خارج الحدود.. وياليت الأخ عمرو – نفسه – يرجع إلى هذا التقرير ليعرف أساليب هذه المؤسسات في الالتفاف حول الشخصيات ذات المواصفات المطلوبة.. واصطيادها.. حتى يدرك أن المسألة ليست بالبساطة التي يتعامل بها مع القضايا المعقدة.
ونحن لا نقول إن الداعية الشاب يعيش في شخصية الرمز والزعيم.. لكننا نقول – مرة أخرى – إنه "آخذ" في التحول إلى هذه الشخصية.. ولحرصنا عليه، وعلى نقائه الأول، رأينا أن ننبهه إلى مواطن الزلل، لعل الله يعصمه ويجنبه المكائد والدسائس، ويبعد عنه شياطين الجن والإنس التي توسوس في صدور الناس.
في العام الماضي، وأثناء اشتعال أزمة الصور الكاريكاتورية المسيئة للرسول صلى الله عليه وسلم في الدنمارك، قرر عمرو خالد القيام بزيارة إلى هذا البلد لإجراء حوارات وندوات هناك رغم اعتراض أغلب العلماء المسلمين في العالم، وعلى رأسهم الشيخ الجليل "يوسف القرضاوي"، ورغم مطالبة مسلمي الدنمارك له بعدم الحضور حتى تقدم الحكومة هناك والجريدة التي نشرت الرسوم إعتذاراً رسمياً.. لكن عمرو ضرب بذلك عرض الحائط.. وذهب إلى الدنمارك، وأجرى حوارات وعقد ندوات.. دون أن يحقق تقدما يذكر في الأزمة لصالح الإسلام والمسلمين.. واستمر نشر الرسوم البذيئة داخل وخارج الدنمارك.
وفي بداية مايو الحالي وقع اختيار مجلة "تايم" الأمريكية على عمرو خالد ليكون ضمن مائة شخصية يتم تكريمهم باعتبارهم "الأكثر تأثيراً في العالم".. ولا شك أن هذا فتح عظيم للشاب الواعد.. لكن الخوف كل الخوف أن يتحول الفتح إلى فخ.. وأن يكون الاختيار مقصوداً لتحقيق مآرب أخرى.
قالت مجلة "تايم" في مبررات اختيار عمرو خالد "إنه صوت مهم للاعتدال داخل العالم الإسلامي"، وأنه "نجم ساطع"، وأنه "شجع المسلمين على تنفيذ خطط عملية من أجل تغيير حياتهم ومجتمعاتهم من خلال الإسلام، كما شجعهم على الانسجام بسلام مع الغرب".. وذكرت أيضا أن "ماجعل عمرو خالد يستحق هذه المكانة هو رعايته لمؤتمر حوار الأديان في العاصمة الدنماركية كوبنهاجن في مارس 2006م، بعد الجدل الذي أثير عقب أزمة الرسوم المسيئة للنبي محمد، رغم أن علماء مسلمين انتقدوه لأنه مد يده بغصن الزيتون للدنماركيين، لكنه لم يتراجع".
وهكذا دخل عمرو خالد لعبة الاعتدال طبقاً للمواصفات التي حددها الغرب.. وهي مواصفات خبيثة – كما أسلفنا – ويمكن أن تقود إلى ماهو أخطر.. وتذهب بالشاب المتواضع عمروخالد الى مناطق شائكة.. ومن هذه المناطق – مثلا – ما أثير حول استعداده لمصافحة تسيبي ليفني وزيرة الخارجية الصهيونية، في حفل مجلة "تايم" لتكريم الفائزين في قائمتها للشخصيات الأكثر تأثيراً في العالم، ومنهم ـ بالصدفة ـ ليفني.
والغريب أن الذي روج لاستعداد عمرو للمصافحة هو موقع "عرب انسيدر" الصهيوني على شبكة الانترنت، والهدف معروف بالطبع لتوريط الداعية الشاب.. وإغوائه بلقب "المسلم المعتدل".
ورغم أن هناك مصادر أكدت أن تصريحات عمرو خالد "الهاتفية" من لندن لبرنامج قناة "أوربت" خلت تماما من مزاعم المصافحة التي أوردها الموقع الصهيوني، إلا أن الغواية مازالت قائمة وبوسائل وسبل أخرى.
فقد رحبت وزارة الخارجية الأمريكية بزيارة عمرو خالد لحضور حفل مجلة "تايم" باعتباره نموذجا للإسلام الموالي للغرب.. وأعطت الضوء الأخضر للعديد من المؤسسات والجمعيات والمعاهد لاستضافته في ندوات ومحاضرات وبرامج تليفزيونية .. بهدف تسليط الأضواء عليه على مدى الأسبوع الحالي.. وتحويله إلى نجم عالمي.
وبهذه المناسبة نشرت الباحثة اليهودية "سامنتا شابيرو" دراسة عن عمرو خالد بهدف تقديمه إلى مراكز صناعة القرار في أمريكا تحت عنوان "مد يد العون لمسلم طموح" قالت فيها "إن الشيخ القرضاوي يتحدث كثيراً عن ضرورة دعم المقاومة في العراق وفلسطين في حين أن عمرو خالد لايفعل ذلك بل إنه يقول لجمهوره إن أفضل وسيلة لتحرير القدس هي أن ينجح المسلم في عمله ودراسته وأن يساعد الآخرين على مزيد من التدين".
وسوف تجد واشنطن في زيارة عمرو خالد إليها فرصة لتقول إنه لا مشكلة لها مع الإسلام المعتدل أو حتى المحافظ".
وعلينا أن نقول لواشنطن – ومعنا عمرو خالد – أن لا مشكلة للإسلام معكم ، لكن المسلمين لهم صراع معكم.. أنتم الذين فرضتموه عليهم باحتلالكم لأراضيهم واعتداءاتكم على مقدساتهم.. وهذا ليس صراعاً دينياً.. ولا صراعاً بين الأديان إلا بقدر ماتستغلون الدين فيه.. وإنما هو صراع وجود بين معتد في ناحية، ومعتدى عليه في ناحية أخرى.. تمنحه كل الشرائع والقوانين حق الدفاع عن نفسه بكل الوسائل.. وأول هذه الوسائل عدم موالاة الأعداء ومصافحتهم ومجالستهم.. ومنحهم فرصة ليفرقونا بين معتدلين ومتشددين

منقول من نبأ.

دبابات اسرائيلية تقتحم شمال غزة

سكان : دبابات اسرائيلية تقتحم شمال غزة 5/9/2007 9:18:50 AM

غزة (رويترز) - قال سكان ان دبابات اسرائيلية اقتحمت شمال قطاع غزة يوم الاربعاء واتخذت مواقع بالقرب من بلدة بيت لاهيا.

وقال السكان ان العملية شاركت فيها ثماني دبابات وجرافتان وتبدو الاكبر منذ شهور.

وقالت متحدثة باسم الجيش الاسرائيلي انها تتحرى الامر.

الحصانة

عصفور المدينة :لا لا لا... مراة الحصان اسمها أنثى الحصان أو اسمها الفرس
أنا جايب لكم النهاردة تعريف الحصانة من دستور مصر عام 1882
حصانة النائب (عضو مجلس النواب) ضد أية إجراءات تقوم بها الحكومة تتعلق بالمساس بحريته الشخصية من جراء اتهامه بجريمة. وعلّق الدستور اتخاذ إجراءات تتعلق بوقوع جناية أو جنحة من النائب على إذن من المجلس، تأكيدا لمبدأ الحصانة، وبهذا تبنى الدستور أهم وسائل الحصانة البرلمانية وهو الإذن. وهو بحد ذاته قيد على الحكومة من النيل من النواب، وهو ضمانة لحسن سير عمل المجلس النيابي.
وأنقل لكم هذه المقولة وهي قيلت بتاريخ 20-12-2006
وعجبتني جدا
قال مارك أوت مبعوث الاتحاد الأوربي للسلام في منطقة الشرق الأوسط
إن الحكومة التي وصلت إلى السلطة عن طريق الانتخابات الحرة -يعني حكومة فلسطين - ينبغي عليها احترام المباديء التي أدت إلى قيام هذه
الانتخابات الحرة

ساركوزي - لكي لا ننسى

ملخص ما قرأت ورأيت (وبدون كوميديا لأني متضايق)
أعلن ساركوزي قبل بضع سنوات أنه لايكف عن التفكير في أن يصبح رئيسا لفرنسا حتى في وقت حلاقة ذقنه
ساركوزي وزير داخلية سابق لفرنسا
واحد من المحافظين الجدد تصادف أنه يحمل جواز سفر فرنسي

دخل ساركوزي المتحدر من أب مجري مهاجر المعترك السياسي قبل أكثر من 30 عاماً وضع خلالها كل طاقته في خدمة طموحه السياسي للوصول إلى رئاسة الجمهورية

يتخذ ساركوزي أحياناً مواقف مفاجئة ومتناقضة بطرحه أفكاراً بعيدة عن خطه، فيؤيد إشراك المقيمين الاجانب في الانتخابات المحلية أو يندد بـ 'أرباب العمل الانذال' مع اعتناقه الليبرالي.
(رأيي أن هذا هو ماجعله ينجح حيث إن الناس كل يركز على مايعجبه ويحاول أن يتغاضى عما يخيفه وفي كلامه ما يخيف الجميع ولكن من يسمع)
وعد بتغيير موقف فرنسا وعلاقتها بأمريكا بعد أن كانت فرنسا من أشد معارضي الحرب على العراق (علنا على الأقل)
قالوا عنه إنه تاتشر أخرى بدون تنورة
ساركوزي معجب دون مواربة بالنموذج الأنجلو-ساكسوني في العمل وبالولايات المتحدة.
أعلن من أولوياته إطلاق سراح الممرضات البلغاريات في ليبيا المتهمات بحقن الأطفال بالإيدز - وهو أخطأ في خطابه وقال الممرضات الليبيات (أخطأ من شدة الفرح على حد تعبير الجزيرة)
أمه يهودية : المصدر قناة الجزيرة وتعليقات الإسرائيليين على الهواء أثناء احتفالهم بفوزه في إسرائيل - قالوا نحن سعيدون لأن جديه يهوديان
أمه يهودية فرنسية اسمها
Andrée Mallah
ووالدها Benidect Mallah
طبيب مسالك بولية يهودي إسفاردام يوناني الأصل لكن أصل أصله فرنسي

ومعلوم أن لدى اليهود الأم هي التي تعطي الديانة للطفل

اقرأ هذه المقالة في ويكيبديا عمن هو اليهودي

Within mainstream Jewish religious communities

According to Halakha (Jewish law), only a convert or a child born to a Jewish mother is counted as Jewish. A child with a Jewish father and a non-Jewish mother is considered a non-Jew

زار إسرائيل منذ 4 سنوات ليلتقي شارون ويعرب له عن احترامه فقط لا لسبب آخر
النتيجة التي فاز بها 53 % وبنسبة مشاركة 85في المائة
أما رئيس الوزراء التركي، فأعرب عن أمله في أن يغير ساركوزي معارضته لانضمام تركيا إلى الاتحاد الأوروبي.

واخيرا أستخدم عبارتهم لكي لا ننسى